Overblog Follow this blog
Edit post Administration Create my blog
قصص قصص اطفال قصص رعب

قصص قصص اطفال قصص رعب

قصص قصص اطفال قصص رعب قصص قصص اطفال قصص رعب

قصة سيدنا موسي قصص

قصص - قصص اطفال

  • هو موسى بن عمران بن قاهث بن عازر بن لاوي بن يعقوب بن اسحاق بن إبراهيم عليهم السلام. 
    أول أمره رؤيا رآها فرعون، فقد رأى في منامه كأن نارًا أقبلت من نحو بيت المقدس، فأحرقت دور مصر وجميع القبط ولم تضر بني إسرائيل، فلما استيقظ هاله ذلك، فجمع الكهنة والسحرة، وسألهم عن رؤياه، فقالوا له: هذا غلام يولد من هؤلاء يكون سبب هلاك أهل مصر على يديه، ثم إن فرعون أمر بقتل كل غلام يولد لبني إسرائيل. فجعل هناك قوابل ورجال يدورون علىنساء بني إسرائيل ويعلمون ميقات وضع الحوامل، فإن كان ذكرًا قتل، وإن كانت أنثى تركت.
  • وكان بنوا إسرائيل مسخرين لخدمة فرعون والأقباط، ومع استمرار قوم فرعون في قتل الذكور، خشي الأقباط إن هم قتلوا كل مولود ذكر، أن لا يجدوا من يخدمهم، ويتولوا هم القيام بالأعمال التي كان يقوم بها بنو إسرائيل. ولذلك شكوا إلى فرعون ذلك الأمر، فأمر فرعون بقتل الذكور سنة، وأن يترك قتلهم سنة. فولد هارون بن عمران في عام المسامحة، وفي عام القتل حملت أم موسى بموسى، فخافت عليه، ولكن الله إذا قدر أمرًا كان، فلم يظهر على أم موسى مخايل الحمل، ولما وضعت أُلهمت بأن تضع ابنها في تابوت، وتربطه بحبل، وكانت دارها متاخمة للنيل، فكانت ترضعه، وإذا قضى رضاعه أرسلت التابوت وطرف الحبل عندها، خشية أن يباغتوها رجال فرعون. ثم إنها ظلت على ذلك فترة من الزمن، فأوحى إليها ربها أن ترسل الحبل: {وأوحينا إلى أم موسى أن ارضعيه، فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين} (1).

سيدنا موسى

  • ولك أن تتأمل كيف تُلقي أم بولدها في النهر تتقاذفه المياه من كل جانب، ولكن هي مشيئة الله وإرادته، وأخبر الله أم موسى أن لا تخاف عليه من الضيعة أو الموت، وأن لا تحزن عليه، فإنه راجعٌ إليك، وفوق ذلك بشارة وأعظم بشارة، أنه سيكون من الأنبياء المرسلين الذين لهم شأن. 
    فاستجابت أم موسى لأمر ربها، وأرسلت وليدها في التابوت تجرفه المياه حتى وقف على قصر فرعون، والتقطه الجواري وذهبوا به إلى آسية بنت مزاحم امرأة فرعون، فلما رأته ألقى الله في قلبها محبته، وكان لا يأتيها الولد، وقالت لفرعون: {قرت عين لي ولك لاتقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدًا وهم لا يشعرون}. فقال فرعون: أما لك فنعم، أما لي فلا حاجة لي به. ولما استقر مقام موسى في بيت فرعون، لم تصبر أم موسى على فراق ابنها، وأرسلت أخته تقص خبره ولتعلم مكانه، وكادت أن تبدي أم موسى بأمرها، ولكن الله ثبتها، {وأصبح فؤاد أم موسى فارغًا إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين}.
  • ولكن الله لا يخلف وعده بقوله {إنا رادوه إليك}، فحرمت المراضع على موسى، فلم يقبل أن يرتضع من أحد، ولم يقبل ثديًا، وخافت امرأة فرعون عليه الهلاك، وأرسلته إلى السوق لعلهم يجدون له مرضعًا، فجاءتهم أخت موسى وقالت لهم: {هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون}. فذهبوا معها إلى منزلها، فأخذته أم موسى ووضعته في حجرها وألقمته ثديها فأخذ يرتضع منها، ففرحوا بذلك فرحًا شديدًا، فأخبروا آسية بذلك ففرحت، وأرسلت في طلب أم موسى، وعرضت عليها أن تكون عندها ترضع موسى، فاعتذرت بأن لها بيتًا وأولاد وزوج، وقالت لها: أرسليه معي، فوافقت آسيه على ذلك، ورتبت لها رواتب ونفقات وهبات، فعادت أم موسى بابنها، وبرزق مستمر يأتيها من امرأة فرعون.
  • و شب موسى، وبلغ مبلغ الرجال، وكان الله قد آتاه قوة في الجسم، ثم إنه دخل المدينة في وقت غفلة فوجد رجلين يقتتلان أحدهما قبطي، والآخر من بني إسرائيل، فطلب الإسرائيلي من موسى النصرة والنجدة، فبادر موسى لنصرته، فضرب القبطي ضربة قتلته، وعلم موسى أن هذا العمل من فعل الشيطان فتاب إلى ربه واستغفره من هذا الذنب، فتاب الله عليه، ثم إنه من الغد دخل المدينة فوجد ذلك الرجل الإسرائيلي يقتتل مع قبطي آخر، وناداه واستغاث به، فقال له موسى، إنك لغوي مبين، فأراد موسى أن يبطش بالقبطي، فخاف الإسرائيلي وظن أن موسى سيبطش به فقال: {ياموسى أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس إن تريد إلا أن تكون جبارا في الأرض وما تريد أن تكون من المصلحين}. فلما سمع القبطي بذلك الأمر ذهب مسرعًا يخبر الناس بمن قتل القبطي الآخر، فخرج الناس مسرعين يريدون موسى، وجاء رجل قد سبقهم، ينذر موسى بما أضمروا له، وأشار عليه بالخروج من المدينة لينجو بنفسه، {فخرج منها خائفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين(21)ولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل}.
  • خرج موسى من أرض مصر خائفًا من بطش فرعون وقومه، لا يعرف أن يذهب؛ لكن تعلق قلبه بمولاه: {ولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي أن يهديني إلى سواء السبيل}. فهداه الله إلى أرض مدين، فبلغ ماء مدين، ووجد الرعاء يسقون، ولاحظ وجود امرأتين تردان غنمهما أن يردا مع غنم القوم. قال المفسرون: وذلك أن الرعاء كانوا إذا فرغوا من وردهم وضعوا على فم البئر صخرة عظيمة فتجيء هاتان المرأتان فتوردان غنمهما في فضل أغنام الناس. 
    فلما ذهب الرعاء قال لهم موسى ما شأنكما؟ فأخبراه أنهما لا تقدران على ورود الماء حتى يذهب الرعاء، وأبوهما شيخ كبير وهم نسوة ضعفاء. ولما عرف حالهما، رفع موسى الحجر عن البئر، وكان لا يرفعه إلا عشرة من الرجال، : {فسقى لهما ثم تولى إلى الظل وقال ربي إني لما أنزلت إلي من خير فقير}.
  • ثم مالبث أن جاءته إحدى المرأتين وقالت: {إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا} فذهب موسى وكلم أبوهما شعيب، وهو ليس شعيب النبي، وطمأنه بأنه في أرض ليست لفرعون عليها سلطة، وتكلمت إحدى المرأتين، وقالت: {ياأبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين}. أما القوة فظاهر، وذلك أن موسى عليه السلام رفع الحجر من فم البئر، حيث كان لا يستطيع رفعه إلا عشرة من الرجال، وأما الأمانة: فإن المرأة لما جاءته ليأخذ أجره من أبيها، قال لها لا تمشي أمامي، وامشي خلفي، وأمرها بأن ترمي الحجر يمينًا وشمالًا لتدله على الطريق. 
    وعرض عليه شعيب أن يستأجره لرعي الغنم ثمانية أعوام وإن زاد عشرة فهو فضل من موسى، على أن يزوجه إحدى ابنتيه. فوافق موسى عليه السلام، وأتم له عشرة أعوام.
  • ولما قضى الأجل سار موسى بأهله قاصدًا أرض مصر، وكان له موعد تشريف، حيث امتن الله عليه وأكرمه بالرسالة، وكلمه ربه: {فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله ءانس من جانب الطور نارا قال لأهله امكثوا إني ءانست نارا لعلي ءاتيكم منها بخبر أو جذوة من النار لعلكم تصطلون(29)فلما أتاها نودي من شاطئ الواد الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة أن ياموسى إني أنا الله رب العالمين(30)وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب ياموسى أقبل ولا تخف إنك من الآمنين(31) اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم إليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك إلى فرعون وملئه إنهم كانوا قوما فاسقين قال رب إني قتلت منهم نفسا فأخاف أن يقتلون(33)وأخي هارون هو أفصح مني لسانا فأرسله معي ردءا يصدقني إني أخاف أن يكذبون(34)قال سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون إليكما بآياتنا أنتما ومن اتبعكما الغالبون(35)} (1).
  • فكلمه ربه، وأرسله إلى بني إسرائيل، وأعطاه آيات وبراهين، من رآها علم أنها ليست في مقدور البشر. فكانت عصا موسى تنقلب حية عظيمة، وحلّ عقدة من لسانه حتى يفقهوا عن موسى قوله وقد كان في لسانه لثغة، ثم أجاب الله سؤال موسى أن يرسل إلى هارون ويجعله وزيرًا معينًا لمواجهة فرعون وقومه، فأجاب الله موسى إلى ما سأل، وهذا دليل على وجاهة موسى عند ربه: {وكان عند الله وجيهًا}.
  • ثم أمر الله موسى وهارون أن يذهبا إلى فرعون، ويدعونه إلى التوحيد، قال تعالى: {اذهبا إلى فرعون إنه طغى(43)فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى(44)قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى(45)قال لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى(46)فأتياه فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل ولا تعذبهم قد جئناك بآية من ربك والسلام على من اتبع الهدى} (2). وأظهر موسى عليه السلام لفرعون الآيات الكونية الدالة على وحدانية الله وأنه المستحق للعبادة دون ما سواه، فلم يستجب بل كابر وعاند، ثم أظهر موسى له الآيات الباهرة، فأظهر يده بيضاء شديدة البياض، وألقى العصى فكانت حية تسعى ترهب كل من رآها. ومع ذلك كله، لم يستجب فرعون وقومه واتهموه بالسحر، وطلبوا موعدًا ليقابلوا سحرهما بسحر مثله، فأجاباهما إلى طلبهم وواعداهما يوم الزينة وهو يوم عيد لهم حيث يجتمع الناس كلهم، ولما جمع فرعون السحرة قال لهم: {إن هذان لساحران يريدان أن يخرجاكم من أرضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلى(63)فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلى(64) قالوا ياموسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى(65)قال بل ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى(66)فأوجس في نفسه خيفة موسى(67)قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى(68)وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى(69)فألقي السحرة سجدا قالوا ءامنا برب هارون وموسى(70)قال ءامنتم له قبل أن ءاذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن أينا أشد عذابا وأبقى(71)قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا(72)إنا ءامنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما أكرهتنا عليه من السحر والله خير وأبقى(73)} قال ابن عباس وغيره: أصبحوا سحرة، وأمسوا شهداء
  • ولما خاب ما كان فرعون يؤمله من قهر السحرة لموسى، حيث آمن السحرة كلهم لما رأوا آية ليست من جنس السحر، عندئذ، توعدهم فرعون بالقتل والصلب، فقتلهم وأفناهم. وحرض رجال فرعون، ملكهم فرعون على موسى ومن معه، {وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك. قال سنقتل أبناءهم ونستحيي نساءهم وإنا فوقهم قاهرون. قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين. قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا. قال عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون}. واستمرت أذية فرعون وقومه، لموسى وقومه، فانتصر الله لموسى فابتلى فرعون وقومه بأنواع من العذاب، فابتلاهم بالسنين وهي الأعوام التي ليس فيها زرع ولا ينتفع بضرع، ثم ابتلاهم بالطوفان وهو كثرة الأمطار المتلفة للزروع، ثم ابتلاهم بالجراد الذي ذهب بزروعهم، ثم ابتلاهم الله بالقمل الذي نغص عليهم حياتهم فدخلت عليهم بيوتهم وفي فرشهم. ثم ابتلاهم الله بالدم، فكانوا كلما اغترفوا ماء تحول دمًا عبيطًا فلم يهنئوا بماء عذب. ثم ابتلاهم الله بالضفادع، فملأت عليهم بيوتهم، فلا يكشفوا إناء إلا وبه من الضفادع، فتنكد عيشهم بذلك.

 

Share this post

Repost 0

Comment on this post